 |
منتديات غيمة عطر
(https://www.g-3e6r.com/vb/index.php)
- عطرالفتاوي
(https://www.g-3e6r.com/vb/forumdisplay.php?f=23)
- - فتاوى مهمة عن عيد الفطر
(https://www.g-3e6r.com/vb/showthread.php?t=1937)
فتاوى مهمة عن عيد الفطر
http://www.d2n2h.com/vb/imgcache/2/16038alsh3er.gif
الحمد لله العليم الحكيم، العلي العظيم، خلق كل شيء فقَدره تقديرا، وأحكم شرائعه ببالغِ حكمته بيانا للخلق وتَبصيرا، أحمده على صفاتِه الكامِلة، وأشكره على آلائه السابغة، وأشهد أن لا إِله إِلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله البشير النذير، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابِه والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم المآب والمصير، وسلم تسليما. اخواتي: للعيد فتاوى وأحكام وآداب, لا بد لكل المسلمين أن يعلموها جيدا؛ لأنها جزء لا يتجزأ من دينهم وعقيدتهم,وإليكم الفتاوى ; سئـل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ : عن وقت صلاة العيد؟ وإذا لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد الزوال فما الحكم؟ فأجاب فضيلته بقوله :وقت صلاة العيد من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى الزوال، إلا أنه يسن تقديم صلاة الأضحى وتأخير صلاة الفطر، لما روي أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصلي صلاة عيد الأضحى إذا ارتفعت الشمس قيد رمح، وصلاة الفطر إذا ارتفعت قيد رمحين، ولأن الناس في عيد الفطر بحاجة إلى امتداد الوقت، ليتسع وقت إخراج زكاة الفطر، وأما عيد الأضحى فإن المشروع المبادرة بذبح الأضحية، وهذا لا يحصل إلا إذا قدمت الصلاة في أول الوقت. سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ : ما الحكم لو لم يعلم الناس بالعيد إلا بعد زوال الشمس؟ فأجاب فضيلته بقوله :إذا لم يعلموا بالعيد إلا بعد زوال الشمس، فإنهم يفطرون في عيد الفطر، ويخرجون إلى الصلاة من الغد. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : صلوات في مناسبات مختلفة سئـل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ : عن حكم إقامة صلاة العيد في المساجد؟ فأجاب فضيلته بقوله:تكره إقامة صلاة العيد في المساجد إلا لعذر؛ لأن السنة إقامة العيد في الصحراء؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يصليها في الصحراء، ولولا أن الخروج أمر مقصود لما فعله، ولا كلف الناس الخروج إليه؛ ولأن الصلاة في المساجد يفوت إظهار هذه الشعيرة وإبرازها. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : غير مصنف سئـل فضيلة الشيخ ـ رحمـه الله تعالى ـ : ما حكـم صلاة العيد في المسجد؟ فأجاب فضيلته بقوله:فأجاب فضيلته بقوله: السنة في صلاة العيد أن تكون في الصحراء؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخرج في صلاة العيد إلى الصحراء، مع أنه أخبر بأن الصلاة في مسجده «خير من ألف صلاة» ومع ذلك يدع الصلاة في مسجده ليخرج إلى المصلى فيصلي فيه، وعلى هذا فالسنة أن يخرج الناس إلى الصحراء؛ لأجل أن يقيموا هذه الصلاة التي تعتبر شعيرة من شعائر الإسلام، إلا أن الحرمين منذ أزمنة طويلة، وصلاة العيد تصلى في نفس المسجد الحرام، وفي نفس المسجد النبوي، وقد جرى المسلمون على هذا منذ أمد بعيد. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : صلوات في مناسبات مختلفة سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ:هل يجوز للمسلم أن يتخلف عن صلاة العيد بدون عذر؟ وهل يجوز منع المرأة من أدائها مع الناس؟ فأجاب فضيلته بقوله:صلاة العيد فرض كفاية عند كثير من أهل العلم، ويجوز التخلف من بعض الأفراد عنها، لكن حضوره لها ومشاركته لإخوانه المسلمين سنة مؤكدة لا ينبغي تركها إلا لعذر شرعي، وذهب بعض أهل العلم إلى أن صلاة العيد فرض عين كصلاة الجمعة، فلا يجوز لأي مكلف من الرجال الأحرار المستوطنين أن يتخلف عنها، وهذا القول أظهر في الأدلة وأقرب إلى الصواب، ويسن للنساء حضورها مع العناية بالحجاب والتستر وعدم التطيب؛ لما ثبت في الصحيحين عن أم عطية رضي الله عنها أنها قالت: ((أمرنا أن نخرج في العيدين العواتق والحيض ليشهدن الخير ودعوة المسلمين وتعتزل الحيض المصلى))، وفي بعض ألفاظه: ((فسألتْ أختي رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : هل على إحدانا بَأْسٌ ، إن لم يكن لها جلبابٌ ، أن لا تخرجَ ؟ قال : لتُلْبِسُهَا صاحبتُهَا من جلبابها ، ولتشهدَ الخيرَ ودعوةَ المؤمنينَ ))الراوي: أم عطية نسيبة الأنصارية المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1652 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] ولا شك أن هذا يدل على تأكيد خروج النساء لصلاة العيدين ليشهدن الخير ودعوة المسلمين. سئل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: كان النبي صلى الله عليه وسلم يأكل قبل الفطر تمرات وتراً، هل هناك حد للوتر أو يشمل «ثلاث، خمس، سبع، تسع، إحدى عشرة.. وهكذا»؟ فأجاب فضيلته بقوله:لا حد للوتر المطلوب في الكثرة، وإنما أقله ثلاث، لأنها أقل الجمع، والله أعلم. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : صلوات في مناسبات مختلفة سئـل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: هل يشترط لصلاة العيد عدد معين كصلاة الجمعة مثلاً؟ وما الحكم لو صادف العيد يوم الجمعة، بالنسبة لصلاة الجمعة فقد سمعت أن صلاة الجمعة لا تجب على المأمومين بعكس الإمام، فكيف تجب على الإمام لوحده؛ وكيف يقيمها بمفرده؟ فأجاب فضيلته بقوله: صلاة العيد وصلاة الجمعة من الشعائر العظيمة للمسلمين، وكلتاهما واجبة، الجمعة فرض عين، والعيد فرض كفاية عند الأكثر، وفرض عين عند بعضهم، واختلف العلماء في العدد المشترط لهما، وأصح الأقوال أن أقل عدد تقام به الجمعة والعيد ثلاثة فأكثر، أما اشتراط الأربعين فليس له دليل صحيح يعتمد عليه، ومن شرطهما الاستيطان. أما أهل البادية والمسافرون فليس عليهم جمعة ولا صلاة عيد، ولهذا لما حج الرسول صلى الله عليه وسلم حجة الوداع صادف الجمعة يوم عرفة ولم يصل جمعة ولم يصل عيد يوم النحر؛ فدل ذلك على أن المسافرين ليس عليهم عيد ولا جمعة، وهكذا سكان البادية. وإذا وافق العيد يوم الجمعة جاز لمن حضر العيد أن يصلي جمعة وأن يصلي ظهراً؛ لما ثبت عنه صلى الله عليه وسلم في هذا، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه رخص في الجمعة لمن حضر العيد وقال: ((اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شهد العيد فلا جمعة عليه)) الراوي: - المحدث:ابن باز - المصدر: مجموع فتاوى ابن باز - الصفحة أو الرقم: 13/13 خلاصة حكم المحدث: [ثابت] ولكن لا يدع صلاة الظهر، والأفضل أن يصلي مع الناس جمعة، فإن لم يصل الجمعة صلى ظهراً. أما الإمام فيصلي بمن حضر الجمعة إذا كانوا ثلاثة فأكثر منهم الإمام، فإن لم يحضر معه إلا واحد صليا ظهراً. المفتي : عبدالعزيز بن باز - المصدر : موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز - التصنيف : صلاة العيدين و الاستسقاء سئـل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: هل السنة الذهاب لمصلى العيد ماشياً أو راكباً؟ فأجاب فضيلته بقوله:يسن أن يكون ماشياً إلا إذا كان يحتاج إلى الركوب فلا بأس أن يركب. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : فضائل الأعمال سئـل فضيلـة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما رأيكم فيما يقوله بعض الفقهاء من أن المعتكف يخرج للعيد في ثياب اعتكافه؟ فأجاب فضيلته بقوله: رأينا أن هذا خلاف السنة، وأن السنة في العيد أن يتجمل الإنسان سواء كان معتكفاً أم غير معتكف. المفتي : محمد بن صالح العثيمين - المصدر : موقع طريق الإسلام - التصنيف : فضائل الأعمال سئل فضيلة الشيخ: ـ رحمه الله تعالى ـ: ونحن في حالتنا هذه يأتينا أيٌّ من العيدين، ونؤدي صلاتها كصلاة المقيمين، فهل عملنا هذا صواب؟ فأجاب فضيلته بقوله:صلاة العيد والجمعة في حق المقيمين، ليس عليكم عيد، أنتم البدو الرحل والمسافرون ليس عليهم عيد ولا جمعة، بل يصلون صلاة المسافرين وليس عليهم عيد. |
جَزآگ اللهُ خَيرَ آلجَزآءْ..،
جَعَلَ يومَگ نُوراً و سُروراً وَجَبآلاُ مِنِ آلحَسنآتْ |
,‘*
آزدَآنْ متًصفًحيّ برًقِي توًآجدَك .." شكُراً بحَجمْ آلسمَآء .. جنَآئن يَآسميُن لقَلبكْ|~ |
جزاك الله خير وبارك الله فيك وجعلها في موازين حسناتك واثابك الله الجنه ان شاء الله على ماقدمتي .. |
يعطيك العــافيه ع الطرح
سلمت الأنــأمل ماننحرم من طلتك ي رب تحياتي |
سمو
,‘* آزدَآنْ متًصفًحيّ برًقِي توًآجدَك .." شكُراً بحَجمْ آلسمَآء .. جنَآئن يَآسميُن لقَلبكْ|~ |
انجل
,‘* آزدَآنْ متًصفًحيّ برًقِي توًآجدَك .." شكُراً بحَجمْ آلسمَآء .. جنَآئن يَآسميُن لقَلبكْ|~ |
الله يعطيك العافيه ع المجهود رائع جدا
|
,‘*
آزدَآنْ متًصفًحيّ برًقِي توًآجدَك .." شكُراً بحَجمْ آلسمَآء .. جنَآئن يَآسميُن لقَلبكْ|~ |
_
جَزآك آلمولٍى خٍيُرٍ " .. آلجزآء .. " و ألٍبًسِك لٍبًآسَ " آلتًقُوِىَ " وً " آلغفرآنَ " وً جَعُلك مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله .~ وً عٍمرً آلله قًلٍبًك بآلآيمٍآنَ .~ علًىَ طرٍحًك آلًمَحِمًلٍ بنًفُحآتٍ إيمآنٍيهً .! للهَ درِك |
| الساعة الآن 03:48 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
User Alert System provided by
Advanced User Tagging (Lite) -
vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.