حفظ اللسان

اللسان

حفظ اللسان

■■ حفظ اللسان .. خطورة الكلمة ■■

■ المقصود بحفظ اللسان :

هو الا يتحدث الإنسان إلا بخير ويبتعد عن قبيح الكلام وعن الغيبة والنميمة والفحش وغير ذلك ،

فالإنسان مسئول عن كل لفظ يخرج من فمه وما يكتبه حيث يسجله الله _ جل وعلا _ ويحاسبه عليه .

■ مما ورد عن حفظ اللسان في القرآن الكريم :

قال الله تعالى [[ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ]] ق

قال الله تعالى [[ ولا يغتب بعضكم بعضا ]] الحجرات

قال الله تعالى [[ الم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء ]] إبراهيم

■ مما ورد عن حفظ اللسان في السنة النبويه :

قال صلى الله عليه وسلم { من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت } البخارى

قال صلى الله عليه وسلم { من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنة } البخارى

قال صلى الله عليه وسلم { إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقى لها بالا يرفعه الله بها درجات

وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقى لها بالا يهوى بها فى جهنم } البخارى

■ اتهام الناس بالباطل ■

يجب ان يحرص المسلم على عدم تجاوز حقه من خلال الاعتداء على الناس سواء فى الاعراض

او الاموال او الانفس فكل ما للمسلم معصوم وهو ما حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم على

الوصاية عليه فى حجة الوداع حين قام خطيبا بالناس فقال :

{ فإن الله حرم عليكم دماءكم واموالكم وأعراضكم كحرمة يومكم هذا فى شهركم هذا فى بلدكم هذا } البخارى

■ اتهام الناس فى نواياهم ■

إن اتهام الناس فى نواياهم ومقاصدهم وتحليل افكارهم ومراداتهم ___ يعد من اكبر آفات اللسان

فالامر فيه لا يتوقف على ذلك __ بل يمتد ليصل إلى تصنيف الناس وتقسيمهم ثم وضعهم

فى احزاب لا يمتون لها بصلة .... وفى ذلك يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم :

{ إنى لم أومر أن أنقب عن قلوب الناس ولا أشق بطونهم } البخارى

وقال الله تعالى __ محذرا ان الوقوع في اتهام الناس بنواياهم

[[ ولا تقولوا لمن القى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا ]]

■ حكم اتهام الناس بالباطل ■

حرم الله _ جلت قدرته _ التحدث عن الناس في غيابهم بما يسئ لهم كما يحرم تحدث الإنسان

بينه وبين نفسه فيما يخصهم بما يضرهم وقد وردت الآيات والاحاديث الدالة على النهى عن ذلك ،

قال تعالى [[ اجتنبوا كثيرا من الظن ]]

قال صلى الله عليه وسلم { إياكم والظن فإن الظن اكذب الحديث } البخارى

اي : المقصود : هو الحديث الذى يستقر بالنفس ، اما الخاطر فلا إثم فيه

امير الزهور معجب بهذا

الموضوع الأصلي: حفظ اللسان || الكاتب: نور || المصدر: منتديات غيمة عطر

منتديات غيمة عطر

---

pt/ hggshk

جزاك الله خيـر
وبارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما

الف شكر على الجلب المميز
سلمت يمينك
دمت ودامت جهودك الرائعة
تحيتي واحترامي

جزاك الله خير الجزاء

نحن في أنتظار المزيد
من عطائك والمزيد ومواضيعك الرائعة والجميله
ودائما في إبداع مستمر

بارك الله فيك

و جزاك الله خيراً

على الانتقاء و الافادة