-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات ملوكه
اللقب
المشاركات 6378
النقاط 10
بيانات اسير الاحزان
اللقب
المشاركات 88728
النقاط 72914

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ إعلانات غيِمـة عـِطِـراَلًيومُية ) ~
 
 
   
{ مركز تحميل الصور الملفات  )
   
   

 

{ ❆فَعِاليَآت غيتِمـة عِـطِـر ❆ ) ~
                          

{ ❆التميز خلال 24 غيِمـة عـِطِـر ❆) ~
 

اعلانات غيمة عطر

عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,599,227 
عدد مرات النقر : 1,439
عدد  مرات الظهور : 51,599,218 
عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,599,212 
عدد مرات النقر : 1,423
عدد  مرات الظهور : 51,599,202 
عدد مرات النقر : 1,424
عدد  مرات الظهور : 51,451,111

عدد مرات النقر : 2,086
عدد  مرات الظهور : 51,598,705

عدد مرات النقر : 1,134
عدد  مرات الظهور : 40,983,367


الإهداءات

اللهم فى يوم الجمعه طهر قلوبنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا واشرح صدورنا واحفظ احبتنا واكفنا شر ما في الغيب واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا كلمة الإدارة

يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا

من الآيات التي تبين أن كثيراً من الناس يعيشون في طلب الحياة الدنيا، وهم عن أمر آخرتهم غافلون، قوله تعالى: {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون}

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 22-06-2018
الامير غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Male
 
 عضويتي » 395
 جيت فيذا » Jun 2018
 آخر حضور » 07-10-2018 (10:36 PM)
آبدآعاتي » 17
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » الامير is on a distinguished road
ام ام اس ~
MMS ~
 
6 يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا

Facebook Twitter


للمسلمين , أمام , ملاذ , لماذا , لمادة , مميز , للرجل , أمور , ماذا , مادة , ماضي , مثال , متى , آيات , ليست , مجهود , أيضا , أيضاً , أريد , مرهم , أرواح , لصلاة , لصالح , أسباب , أشياء , لشيخ , لشعر , لعالم , معرفة , معنا , لإصلاح , موازين , لوجود , أنهم , لوضع , لطرح , مقادير , مكاسب , أكثر , الأم , الماضي , الآخر , الأشياء , المشركين , الله , الموت , الاخ , الاسم , الاستعداد , الذي , الذين , الباقيات , التي , التخلص , البشر , البعث , التقييم , الى , الجملة , الحياة , الحديث , الدين , الحسن , الجن , اليوم , الجواب , الدنيا , الخطاب , الرحمن , الرو , الصلاة , الصالحات , الصالحين , السابق , الشي , السيارات , الشيخ , الشعر , العالم , الظاهر , الغيب , الغفلة , العقل , العقلي , الفصل , الهدي , الإنس , الإنسان , النادر , النادرة , الناس , النجاة , الوجود , النظر , الطب , القرآن , الكريم , استخدام , اسرة , تأمل , بأنامل , بأنه , بالجملة , بالنسب , بابا , باقي , باقية , بذلك , تخلص , بينهم , تسبب , تغلب , تعال , بعالم , تعالى , تعالى: , تعبير , بوجود , تطبيق , تكون , جمآل , دلائل , دليل , جاءت , دائم , حباً , يحمل , حياة , حديثة , دينا , يعلمون , جعله , يعطي , يفوق , يفكر , جهود , دنيا , يطلب , حقيقة , يكفي , يكون , راقي , رسول , رسول الله , صلاة , صلاح , صالح , صاحب , شبيه , سيارات , صفحآت , صفقة , علمه , علمنا , علية , عليه , عليهم , عليك , عالم , عادي , عاشور , غافل , ظاهراً , عباس , عبير , عرفة , عندك , عنهم , عنها , فأنت , فارس , فيما , فيها , فإنك , فكرة , إلغاء , هدية , إصلاح , هزيمة , إعادة , هنا , إنسان , ولكن , والله , والف , واحد , نادر , نادرة , وان , وجعل , وجود , وجوه , وراء , وسائل , نسبة , وعمر , نعرف , نفسه , وهذا , { , طابا , قلبك , قانون , قوله , قوله: , قوانين , كلها , كثير , كثيرا , كثيراً , كريم

من الآيات التي تبين أن كثيراً من الناس يعيشون في طلب الحياة الدنيا، وهم عن أمر آخرتهم غافلون، قوله تعالى: {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون} (الروم:7).
جاءت هذه الآية الكريمة في سياق إخبار القرآن الكريم عن هزيمة الفرس أمام الروم؛ فقد أخبرت الآية أن المشركين يعلمون بحقيقة خبر الله أن الروم ستغلب فارس، بيد أن أمور الدنيا ومغرياتها وملذاتها شغلتهم عن أمر آخرتهم، وما لهم فيه النجاة من عقاب الله هنالك، فهم غافلون فيما هو عاجل، لا يفكرون فيما هو آجل، ولا يعبؤون بعاقبة أمرهم.
روى الطبري عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا} قال: يعني معايشهم، متى يحصدون، ومتى يغرسون. وعن علي رضي الله عنه، قال: قوله: {ظاهرا من الحياة الدنيا} يعني الكفار، يعرفون عمران الدنيا، وهم في أمر الدين جهال. فإن أكثر الناس ليس لهم علم إلا بالدنيا، ومصالحها وشؤونها وما فيها، فهم حذاق أذكياء في تحصيلها، وطلب وجوه مكاسبها، وهم غافلون عما ينفعهم في الدار الآخرة، كأن أحدهم مغفل لا ذهن له ولا فكرة.
وقد ذكر ابن عاشور أنه "لما كان في أسباب تكذيبهم الوعد بانتصار الروم على الفرس بعد بضع سنين أنهم يعدون ذلك محالاً، وكان عدهم إياهم كذلك من التباس الاستبعاد العادي بالمُحال، مع الغفلة عن المقادير النادرة التي يقدرها الله تعالى، ويقدر لها أسباباً ليست في الحسبان، فتأتي على حسب ما جرى به قدره، لا على حسب ما يقدره الناس، وكان من حق العاقل أن يفرض الاحتمالات كلها، وينظر فيها بالسبر والتقييم، أنحى الله ذلك عليهم، بأن أعقب إخباره عن انتفاء علمهم صدق وعد القرآن، بأن وصف حالة علمهم كلها، بأنَّ قصارى تفكيرهم منحصر في ظواهر الحياة الدنيا غير المحتاجة إلى النظر العقلي، وهي المحسوسات، والمجريات، والأمارات، ولا يعلمون بواطن الدلالات المحتاجة إلى إعمال الفكر والنظر".
وظاهر الآية يُشعر بذم حال المشركين والكفار، الذين {يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا}، ومحط الذم هو جملة {وهم عن الآخرة هم غافلون}، فأما معرفة الحياة الدنيا فليست بمذمة بحدِّ ذاتها؛ لأن المؤمنين أيضاً يعلمون ظاهر الحياة الدنيا، وإنما المذموم أن المشركين يعلمون ما هو ظاهر من أمور الدنيا، من متع، وملاذ، وشهوات، وحريات مطلقة، وينسون عاقبة ذلك في الآخرة، ولا يعلمون أن وراء عالم المادة عالماً آخر، هو عالم الغيب.
وقد اقتصر الخطاب القرآني في تجهيلهم بـ(عالم الغيب) على تجهيلهم بوجود (الحياة الآخرة) اقتصاراً بديعاً، حصل به التخلص من غرض الوعد بنصر الروم إلى غرض أهم، وهو إثبات البعث مع أنه يستلزم إثبات عالم الغيب، ويكون مثالاً لجهلهم بعالم الغيب، وذمًّا لجهلهم به، بأنه أوقعهم في ورطة إهمال رجاء الآخرة، وإهمال الاستعداد لما يقتضيه ذلك الرجاء، وهذا مستفاد من قوله: {وهم عن الآخرة هم غافلون}.
وتعبير القرآن عن جهلهم الآخرة بـ(الغفلة) كناية عن نهوض دلائل وجود الحياة الآخرة، لو نظروا في الدلائل المقتضية وجود حياة آخرة، فكان جهلهم بذلك شبيهاً بالغفلة؛ لأنه كان ينكشف لهم هذا الوجود الأخروي، لو نظروا فيما حولهم نظر اعتبار وافتقار.
والتعبير بالجملة الاسمية دون الفعلية {وهم عن الآخرة هم غافلون}؛ للدلالة على تمكنهم من الغفلة عن الآخرة، وثباتهم في تلك الغفلة. وضمير الفصل {هم غافلون}؛ لإفادة الاختصاص بهم، أي: هم الغافلون عن الآخرة دون المؤمنين.
والآية مع أنها واردة في حق الكفار والمشركين، إلا أنها صالحة أيضاً لأن تكون خطاباً للمسلمين؛ بدليل قوله تعالى في ختام الآية السابقة للآية التي معنا: {ولكن أكثر الناس لا يعلمون} (الروم:6)، يقول الشيخ الشعراوي في هذا الصدد: "حين تتأمل أمور الدنيا والقوانين الوضعية التي وضعها البشر، ثم رجعوا عنها بعد حين، تجد أننا لا نعلم من الدنيا إلا الظاهر؛ فمثلاً قانون الإصلاح الزراعي الذي نعمل به منذ عام (1952م)، وكنا متحمسين له نمجده، ولا نسمح بالمساس به، يناقشونه اليوم، ويطلبون إعادة النظر فيه، بل إلغاءه؛ لأنه لم يعد صالحاً للتطبيق في هذا العصر...إذن: لا نعرف من الدنيا إلا ظواهر الأشياء، ولا نعرف حقيقتها. وأيضاً، كم يشقى العالم اليوم من استخدام السيارات؛ لما تسببه من تلوث في البيئة، وقتل للأرواح كل يوم، ولك أن تقارن بين وسائل المواصلات في الماضي ووسائل المواصلات اليوم، فإن كان للوسائل الحديثة نفع عاجل، فلها ضرر آجل، ويكفي أن عادم المخلوق لله يصلح الأرض، وعادم المخلوق للبشر يفسدها، لماذا؟ لأننا نعلم ظواهر الأشياء.
هذا عن علمنا بأمور الدنيا، أما عن علمنا بالآخرة فنحن في غفلة عنها؛ لذلك يقول سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم الحسن رضي الله عنه: أعجب للرجل يمسك الدينار بأنامله، فيعرف وزنه، و(يرنه) فيعرف زيوفه من جيده، ولا يحسن الصلاة".
وحاصل معنى الآية: أن الناس ينساقون وراء متاع الحياة الدنيا الفانية، وينسون الباقيات الصالحات في الآخرة، والعاقل هو الذي يستطيع أن يوازن بينهما، فالدنيا بالنسبة لكل إنسان هي مدة بقائه فيها، هي عمره هو، لا عمر الدنيا كلها، وعمره فيها محدود مظنون، لا بد أن ينتهي بالموت. أما الآخرة فدار باقية دائمة، دار نعيم لا ينتهي، ولا يفوته بحال، فلماذا تشغله الفانية عن الباقية؟ ولماذا يرضى لنفسه بصفقة بائرة خاسرة؟
سأل رجل الإمام علي رضي الله عنه: أريد أن أعرف: أنا من أهل الدنيا، أم من أهل الآخرة؟ فقال: لم يدعِ الله الجواب لي، إنما الجواب عندك أنت، فإن دخل عليك اثنان: واحد جاء بهدية، والآخر جاء يسألك عطية، فإن كنت تهش لصاحب الهدية، فأنت من أهل الدنيا، وإن كنت تهش لمن يطلب العطية، فأنت من أهل الآخرة، لماذا؟ لأن الإنسان يحب من يُعمِّرُ له ما يحب، فإن كنت تحب الآخرة، فإنك تحب من يعمرها لك؛ لذلك كان أحد الصالحين إن جاءه سائل يطرق بابه يهش في وجهه، ويبش، ويقول: مرحباً بمن جاء يحمل زادي إلى الآخرة بغير أجرة.
والله تعالى اعلم
الموضوع الأصلي: يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا || الكاتب: الامير || المصدر: منتديات غيمة عطر



dugl,k /hivhW lk hgpdhm hg]kdh gglsgldk Hlhl lgh` glh`h glh]m lld. ggv[g Hl,v lh`h lh]m lhqd lehg ljn Ndhj gdsj l[i,] Hdqh HdqhW Hvd] lvil Hv,hp gwghm gwhgp Hsfhf Hadhx gado gauv guhgl luvtm lukh gYwghp l,h.dk g,[,] Hkil g,qu g'vp lrh]dv l;hsf H;ev hgHl hglhqd hgNov hgHadhx hglav;dk hggi hgl,j hgho hghsl hghsju]h] hg`d hg`dk hgfhrdhj hgjd hgjogw hgfav hgfue hgjrddl hgn hg[lgm hgp]de hg]dk hgpsk hg[k hgd,l hg[,hf hgo'hf hgvplk hgv, hgwghm hgwhgphj hgwhgpdk hgshfr hgad hgsdhvhj hgado hgauv hguhgl hg/hiv hgydf hgytgm hgurg hgurgd hgtwg hgi]d hgYks hgYkshk hgkh]v hgkh]vm hgkhs hgk[hm hg,[,] hgk/v hg'f hgrvNk hg;vdl hsjo]hl hsvm jHlg fHkhlg fHki fhg[lgm fhgksf fhfh fhrd fhrdm f`g; jogw fdkil jsff jygf juhg fuhgl juhgn juhgn: jufdv f,[,] j'fdr j;,k [lNg ]ghzg ]gdg [hxj ]hzl pfhW dplg pdhm p]dem ]dkh [ugi du'd dt,r dt;v [i,] ]kdh d'gf prdrm d;td d;,k vhrd vs,g vs,g hggi wghm wghp whgp whpf afdi sdhvhj wtpNj wtrm ugli uglkh ugdm ugdi ugdil ugd; uhgl uh]d uha,v yhtg ufhs ufdv uvtm uk]; ukil ukih tHkj thvs tdlh tdih tYk; t;vm Ygyhx i]dm Ywghp i.dlm Yuh]m ikh Ykshk ,g;k ,hggi ,hgt ,hp] kh]v kh]vm ,hk ,[ug ,[,] ,[,i ,vhx ,shzg ksfm ,ulv kuvt ktsi ,i`h V 'hfh rgf; rhk,k r,gi r,gi: r,hkdk ;gih ;edv ;edvh ;edvhW ;vdl





رد مع اقتباس
قديم 22-06-2018   #2



 
 عضويتي » 299
 جيت فيذا » Nov 2017
 آخر حضور » 27-12-2022 (11:00 PM)
آبدآعاتي » 1,462
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Jordan
جنسي  »
 التقييم » دولة الرئيس will become famous soon enoughدولة الرئيس will become famous soon enough
 

دولة الرئيس غير متواجد حالياً

افتراضي



طرح راقي مميز يسلمووووووووووووو




رد مع اقتباس
قديم 22-07-2018   #3



 
 عضويتي » 14
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » 15-12-2021 (09:42 PM)
آبدآعاتي » 65,565
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » سمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant futureسمو الروح has a brilliant future
ى÷ ¾ى¾ ~
أس ام أس ~
MMS ~
 

سمو الروح غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
وبارك الله فيك
وجعلها في موازين حسناتك
واثابك الله الجنه ان شاء الله
على ماقدمت ..





رد مع اقتباس
قديم 19-08-2018   #4



 
 عضويتي » 434
 جيت فيذا » Aug 2018
 آخر حضور » 19-10-2020 (07:59 AM)
آبدآعاتي » 13,398
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Palestine
جنسي  »
 التقييم » آلكآدي ♪ will become famous soon enoughآلكآدي ♪ will become famous soon enough
أس ام أس ~
MMS ~
 

آلكآدي ♪ غير متواجد حالياً

افتراضي



طررح يفوق آلجمآل , ‏‎
كعآدتك إبدآع في صفحآتك ,
‏‎ يعطيك آلعآفيـه يَ رب , ‏‎
وبِ إنتظآر المزيد من هذآ الفيض , ‏‎
لقلبك السعآده والفـرح
.. ‏‎ودي عشق




رد مع اقتباس
قديم 20-08-2018   #5



 
 عضويتي » 9
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » 01-01-2021 (09:39 PM)
آبدآعاتي » 11,655
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Algeria
جنسي  »
 التقييم » سمارا is a name known to allسمارا is a name known to allسمارا is a name known to allسمارا is a name known to allسمارا is a name known to allسمارا is a name known to all
 

سمارا غير متواجد حالياً

افتراضي





بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

سمأأأأأرا





رد مع اقتباس
قديم 23-08-2018   #6



 
 عضويتي » 443
 جيت فيذا » Aug 2018
 آخر حضور » 01-09-2018 (12:08 PM)
آبدآعاتي » 3,191
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » لذة مطر ..! is a jewel in the roughلذة مطر ..! is a jewel in the roughلذة مطر ..! is a jewel in the roughلذة مطر ..! is a jewel in the rough
ى÷ ¾ى¾ ~
 

لذة مطر ..! غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير ع طرحك
ويعطيك العافيه ع مجهودك
وعساهه في موازين حسناتك ..




رد مع اقتباس
قديم 23-09-2018   #7



 
 عضويتي » 8
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » 07-12-2019 (11:01 AM)
آبدآعاتي » 5,757
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » عيونك دنيتي is on a distinguished road
 

عيونك دنيتي غير متواجد حالياً

افتراضي



جَـزَُيَتّ..خٍ ـيـْرٍ..اْلًجِ ـزًٌآآءٍ
أسْع‘ـدَ..الله.. قَلِبِكْـ .. وَشَرَحَ.. صَدِرِكْـ
وأنَــــآرَ..دَرِبــكْـ .. وَفَرَجَ.. هَمِكْـ
وجَعَ‘ـلَ ..الله..مآآأَفًدٍتًُنآآبٍـهًُ.. فِي..مُيزَآإنْ..حَ ـسَنَـآتِكـ
وشَفِيعْ.. لَكِـ..يَومَ..الحِ ـسَــآإبْ
أَسًٌعٍِ ـدًّنْيٍِ.. المَرٌوُر.. فُِي ..مُتَصَفِحِ ـكْـ.. العَ ـطِرْ
بَحِ ـفْظْ.. الرَحَمَــــن




رد مع اقتباس
قديم 26-10-2018   #8



 
 عضويتي » 3
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » 20-12-2021 (07:49 PM)
آبدآعاتي » 753
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » عطر الروح will become famous soon enough
 

عطر الروح غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير الجزاء




رد مع اقتباس
قديم 06-03-2019   #9



 
 عضويتي » 508
 جيت فيذا » Dec 2018
 آخر حضور » 06-03-2019 (12:37 AM)
آبدآعاتي » 15
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » اناملك is on a distinguished road
 

اناملك غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاكم الله خيرا




رد مع اقتباس
قديم 12-03-2019   #10



 
 عضويتي » 570
 جيت فيذا » Mar 2019
 آخر حضور » 16-03-2019 (11:33 PM)
آبدآعاتي » 649
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » الشيرازي is on a distinguished road
ى÷ ¾ى¾ ~
علمتني الحياه ان احترم عقول البشر ولكن لا اثق بها
 

الشيرازي غير متواجد حالياً

افتراضي



جوزيتي خيرا




رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للمسلمين, أمام, ملاذ, لماذا, لمادة, مميز, للرجل, أمور, ماذا, مادة, ماضي, مثال, متى, آيات, ليست, مجهود, أيضا, أيضاً, أريد, مرهم, أرواح, لصلاة, لصالح, أسباب, أشياء, لشيخ, لشعر, لعالم, معرفة, معنا, لإصلاح, موازين, لوجود, أنهم, لوضع, لطرح, مقادير, مكاسب, أكثر, الأم, الماضي, الآخر, الأشياء, المشركين, الله, الموت, الاخ, الاسم, الاستعداد, الذي, الذين, الباقيات, التي, التخلص, البشر, البعث, التقييم, الى, الجملة, الحياة, الحديث, الدين, الحسن, الجن, اليوم, الجواب, الدنيا, الخطاب, الرحمن, الرو, الصلاة, الصالحات, الصالحين, السابق, الشي, السيارات, الشيخ, الشعر, العالم, الظاهر, الغيب, الغفلة, العقل, العقلي, الفصل, الهدي, الإنس, الإنسان, النادر, النادرة, الناس, النجاة, الوجود, النظر, الطب, القرآن, الكريم, استخدام, اسرة, تأمل, بأنامل, بأنه, بالجملة, بالنسب, بابا, باقي, باقية, بذلك, تخلص, بينهم, تسبب, تغلب, تعال, بعالم, تعالى, تعالى:, تعبير, بوجود, تطبيق, تكون, جمآل, دلائل, دليل, جاءت, دائم, حباً, يحمل, حياة, حديثة, دينا, يعلمون, جعله, يعطي, يفوق, يفكر, جهود, دنيا, يطلب, حقيقة, يكفي, يكون, راقي, رسول, رسول الله, صلاة, صلاح, صالح, صاحب, شبيه, سيارات, صفحآت, صفقة, علمه, علمنا, علية, عليه, عليهم, عليك, عالم, عادي, عاشور, غافل, ظاهراً, عباس, عبير, عرفة, عندك, عنهم, عنها, فأنت, فارس, فيما, فيها, فإنك, فكرة, إلغاء, هدية, إصلاح, هزيمة, إعادة, هنا, إنسان, ولكن, والله, والف, واحد, نادر, نادرة, وان, وجعل, وجود, وجوه, وراء, وسائل, نسبة, وعمر, نعرف, نفسه, وهذا, {, طابا, قلبك, قانون, قوله, قوله:, قوانين, كلها, كثير, كثيرا, كثيراً, كريم
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا اسير الاحزان اسلاميات عطر 5 25-05-2023 12:25 AM
البشارة في الحياة الدنيا اسير الاحزان اسلاميات عطر 1 11-06-2021 05:02 AM
هذه الدنيا اسير الاحزان اسلاميات عطر 1 11-06-2021 04:57 AM
طلب الدنيا بالدين اسير الاحزان اسلاميات عطر 1 13-10-2020 09:11 PM
الدنيا اسير الاحزان عطر المواضيع العامة 5 20-08-2017 05:52 AM

الاعلانات النصيه
منتديات غيمة عطر

الساعة الآن 09:05 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.