-==(( الأفضل خلال اليوم ))==-
أفضل مشارك : أفضل كاتب :
بيانات ناطق العبيدي
اللقب
المشاركات 12359
النقاط 9918
بيانات اسير الاحزان
اللقب
المشاركات 88728
النقاط 72914

 ننتظر تسجيلك هـنـا

 

{ إعلانات غيِمـة عـِطِـراَلًيومُية ) ~
 
 
   
{ مركز تحميل الصور الملفات  )
   
   

 

{ ❆فَعِاليَآت غيتِمـة عِـطِـر ❆ ) ~
                          

{ ❆التميز خلال 24 غيِمـة عـِطِـر ❆) ~
 

اعلانات غيمة عطر

عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,709,161 
عدد مرات النقر : 1,439
عدد  مرات الظهور : 51,709,152 
عدد مرات النقر : 1,459
عدد  مرات الظهور : 51,709,146 
عدد مرات النقر : 1,423
عدد  مرات الظهور : 51,709,136 
عدد مرات النقر : 1,425
عدد  مرات الظهور : 51,561,045

عدد مرات النقر : 2,087
عدد  مرات الظهور : 51,708,639

عدد مرات النقر : 1,134
عدد  مرات الظهور : 41,093,301


الإهداءات

اللهم فى يوم الجمعه طهر قلوبنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا واشرح صدورنا واحفظ احبتنا واكفنا شر ما في الغيب واختم بالباقيات الصالحات اعمالنا كلمة الإدارة

فضل الأخلاص في الدنيا والأخره

إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا مَن يهد الله فلا مضل له ومَن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا اله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 26-05-2019
جلال الحبيب غير متواجد حالياً
 
 عضويتي » 615
 جيت فيذا » Apr 2019
 آخر حضور » 27-08-2021 (05:57 PM)
آبدآعاتي » 4,286
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » جلال الحبيب is on a distinguished road
 
افتراضي فضل الأخلاص في الدنيا والأخره

Facebook Twitter




فضل الأخلاص في الدنيا والأخره 59buZ1.gif

فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcS
فضل الأخلاص في الدنيا والأخره %D9%81%D8%B6
فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcS






إن الحمد لله تعالى نحمده ونستعينه ونستغفره
ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا
مَن يهد الله فلا مضل له ومَن يضلل فلا هادي له
وأشهد أن لا اله إلا الله وحده لا شريك له
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله




﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ
وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾
(آل عمران: 1.2)


﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم
مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا
وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء
وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ
وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾
(النساء:1)



﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا
سَدِيدًا (7.) يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ
لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾
(الأحزاب:7.-71)

فإن أصدق الحديث كتاب الله - تعالى -
وخير الهدي هدي محمد
صلى الله عليه وسلم
وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة
وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcQ






مقدمة :



مما لا شك فيه أن الله خلقنا لعبادته فقال سبحانه :
﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴾
( الذاريات : 56 )



ثم أمرنا بعد ذلك بالإخلاص في هذه
العبادة فقال عز وجل :



﴿ وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ
الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ﴾

( البينة : 5 )



فالإخلاص شرط لقبول الأعمال
والأقوال والأحوال :



قال تعالى
﴿ الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ
أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ ﴾
(الملك: 2)



قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-:



" أَحْسَنُ عَمَلاً " هو: أخلصه وأصوبه
قالوا: يا أبا علي: ما أخلصه وأصوبه؟
فقال:
إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل
وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل
حتى يكون خالصاً صواباً۔



والخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون
على السنة ثم قرأ قوله تعالى:
﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً
صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً ﴾

(الكهف: 11.)





قال ابن كثير-رحمه الله-
في تفسير الآية السابقة: 3/114:
وهذان ركنا العمل المتقبل، لابد أن
يكون خالصاً لله صواباً على شريعة
رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقال تعالى:
﴿ وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ
لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ
حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً ﴾

(النساء: 125)


فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcQ

فإسلام الوجه:
إخلاص القصد والعمل لله
والإحسان فيه: متابعة رسول الله صلى
الله عليه وسلم وسنته

فبالإخلاص تتحقق صحة الباطن
وبموافقة السنة تتحقق صحة الظاهر
وخلاف ذلك مردود على صاحبه
كما قال تعالى:

﴿ وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ
فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً " ﴾

(الفرقان: 23)



وهي الأعمال التي أريد بها غير وجه
الله أو التي كانت على غير السنة.

- وأخرج أبو داود والنسائي بسند
حسن من حديث أبي أمامة الباهلي

أن رجلاً جاء الي رسول الله
صلى الله عليه وسلم فقال:
أرأيتَ رجلاً غزا يلتمس الأجرَ
والذكرَ ماله؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" لا شيءَ له " فأعادها ثلاث مرات
ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم
" لا شيء له"
ثم قال: إن الله لا يقبل من العمل
إلا ما كان خالصاً، وابتغي به وجهه

(الصحيحة: 52)
(صحيح الترغيب والترهيب: 8)



- أخرج الطبراني عن أبي الدرداء
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:



" الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما
ابتغي به وجه الله
"

(صحيح الترغيب والترهيب:9)



- وأخرج البزار عن الضحاك بن قيس
وهو ممن اختلف في صحبته
قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:



" إن الله تبارك وتعالى يقول: أنا خير
شريك فمن أشرك معي شريكا
فهو لشريكي، يأيها الناس أخلصوا
أعمالكم فإن الله تبارك وتعالى
لا يقبل من الأعمال إلا ما خلص له
"
الحديث
أن الشرط العام في قبول جميع
أنواع الطاعات والفوز بأجرها وثوابها
هو الإخلاص
وكل عمل لا يصدر عن إخلاص
فهو إلى الهلاك أقرب
وقد قال سهل بن عبد الله التستري
رحمه الله تعالى:
العلم كله دنيا والآخرة منه العمل
والعمل كله هباءً إلا بالإخلاص
وقال أيضاً:
الناس موتي إلا العلماء والعلماء سكارى
إلا العاملين والعاملون مغرورون
إلا المخلصين، والمخلصون على وجل
حتى يعلم ما يختم لهم به.

قال ابن القيم -رحمه الله -
في "الفوائد":

"الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب
فروعها الأعمال وثمرها طيبُ الحياة
في الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة
وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة
ولا ممنوعة فثمرة التوحيد والإخلاص
في الدنيا كذلك.

فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcR




والشرك والكذب والرياء
شجرة في القلب
ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم
وضيق الصدر وظلمة القلب
وثمرها في الآخرة الزقوم والعذاب
المقيم



وقد ذكر اللهُ هاتين الشجرتين
في سورة إبراهيم قال تعالى:
﴿ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً
كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
(24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا
وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ
(25) وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ
اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴾

(ابراهيم: 24-26)



تعريف الإخلاص :



الإخلاص في اللغة : خلص يخلص خلوصاً: صفا وزال عنه شوبه



ويقال : خلص من ورطته : سلم منها، ونجا



ويقال : خلصه تخليصاً : أي نجاه



والإخلاص في الطاعة : ترك الرياء۔



( المعجم الوسيط : 1/249)
( مختار الصحاح ص : 77 )



قال ثعلب :والمخلصون :
هم
الذين أخلصوا العبادة لله عز وجل
والذين أخلصهم الله تعالى – أي اختارهم –



فالمخلصون : المختارون
والمخلصون : الموحدون
وكلمة الإخلاص : كلمة التوحيد "
( لسان العرب : منظور : 7/26 )
فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcQ






وحقيقة الإخلاص :
هو أن يريد العبد بعمله التقرب
الي الله تعالى وحده۔



وقد ذكر أهل العلم تعريفات بعضها
قريب من بعض :



- قال الكفوي – رحمه الله -
في الكليات :



الإخلاص : هو القصد بالعبادة
إلى أن يعبد بها المعبود وحده
وقيل: تصفيه السر والقول والعمل۔





- وقال المناوي - رحمه الله -:



الإخلاص : هو تخليص القلب من كل
شوب يكدر صفاءه۔



- وقال أبراهيم بن أدهم – رحمه الله -:





الإخلاص : ألا تطلب لعملك شاهداً
غير الله



- وقال سهل التستري – رحمه الله -:



نظر الأكياس في تفسير الإخلاص
فلم يجدوا غير هذا :



ان تكون حركته وسكونه في سره
وعلانيته لله تعالى وحده
لا يُمازجه شيء، لا نفس ولا هوى
ولا دنيا۔



- وقال أبو عثمان المغربي
– رحمه الله -:



الإخلاص: نسيان رؤية الخلق
بدوام النظر إلى الخالق
ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط
من عين الله تعالى



- وقال حنيفة المرعشي– رحمه الله -:



الإخلاص استواء أعمال العبد
في الظاهر والباطن
والرياء: أن يكون ظاهره خيراً من باطنه
والصدق في الإخلاص: أن يكون باطنه
أعمر من ظاهره۔



- وقيل لسهل – رحمه الله -:



أي شيء أشد على النفس ؟
قال : الإخلاص، لأنه ليس لها فيه نصيب۔



- وقال الجنيد – رحمه الله -:



الإخلاص سر بين الله وبين العبد
لا يعلمه ملك فيكتبه
ولا شيطان فيفسده، ولا هوي فيميله۔
(مدارج السالكين: 2/95)



- وكذا قال ابن القيم – رحمه الله –
في كتابه " الفوائد ":



الإخلاص : هو مالا يعلمه ملك فيكتبه
ولا عدو فيفسده، ولا يعجب به صاحبه
فيبطله۔

وعلى ما تقدم :
يتضح أن الإخلاص : صرف العمل
والتقرب به إلي الله وحده
لا رياءً ولا سمعةً ولا طلباً للعرض الزائل
ولا تصنعاً، وإنما يرجوا ثواب الله
ويخشى عقابه ويطمع في رضاه۔



ولهذا قال القاضي عياض
رحمه الله –
:
" ترك العمل من أجل الناس رياء
والعمل من أجل الناس

والعمل من أجل الناس شرك
والإخلاص أن يعافيك الله
منهما "
( مدارج السالكين لابن القيم : 2/91 )

والإخلاص في حياة المسلم :
أن يقصد بعمله، وقوله، وسائر تصرفاته
وتوجيهاته وتعليمه وجه الله – تعالى -
وحده لا شريك له ولا رب سواه۔



وإرادة الدنيا بعمل الآخرة
ظلمات متراكمة بعضها فوق بعض
لأن ذلك ينافي كمال التوحيد
ويحبط العمل قال تعالى:

﴿ مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا
لا يُبْخَسُونَ (15) أولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ
فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا
وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾

(هود : 15-16)



وكان ابن القيم-رحمه الله- يقول
كما في كتابه الفوائد ص : 67



" العمل بغير إخلاص ولا اقتداء
كالمسافر يملاً جرابه رملاً يثقله ولا
ينفعه والطريق إليه :
تجريد متابعة رسوله صلى الله عليه وسلم
ظاهراً وباطناً وتغميض عين القلب
عن الالتفات إلى ما سوي الله ورسوله "

فالإخلاص هو روح الدين
واساس قبول العبادةوطوق النجاة
في الدنيا والآخرة
فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcQ
فضل الأخلاص في الدنيا والأخره images?q=tbn:ANd9GcS





tqg hgHoghw td hg]kdh ,hgHovi





رد مع اقتباس
قديم 26-05-2019   #2



 
 عضويتي » 555
 جيت فيذا » Feb 2019
 آخر حضور » منذ 4 يوم (11:39 AM)
آبدآعاتي » 117,443
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » همس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond reputeهمس الروح has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

همس الروح متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا ولا حرمك الأجر




رد مع اقتباس
قديم 27-05-2019   #3



 
 عضويتي » 540
 جيت فيذا » Feb 2019
 آخر حضور » منذ 4 أسابيع (05:54 PM)
آبدآعاتي » 31,901
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » الامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond reputeالامير سالم has a reputation beyond repute
 آوسِمتي »
 

الامير سالم غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاكم الله خير الجزاء
و جعل كل ما تكتبونه في موازين حسناتاكم
اسعدني جدا ما جادت به اقلامكم
و قد انلنا منه الفائدة ...
لكم منى :
الشكر.. اجزله.
ومن التحية..اخلصها
دام لنا تواجدكم الرائع
سلمت الايااادي

مودتي و احترامي ..




رد مع اقتباس
قديم 27-05-2019   #4



 
 عضويتي » 1
 جيت فيذا » Mar 2017
 آخر حضور » منذ 13 ساعات (10:35 PM)
آبدآعاتي » 88,728
 حاليآ في » fanta
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »
 التقييم » اسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond reputeاسير الاحزان has a reputation beyond repute
أس ام أس ~
MMS ~
 آوسِمتي »
 

اسير الاحزان متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا
وجعله فى موازين حسناتك
احسن الله اليك ورزقك خير الدنيا والاخرة
مشاركة قيمة وجميلة بارك الله فيك





رد مع اقتباس
قديم 31-05-2019   #5



 
 عضويتي » 615
 جيت فيذا » Apr 2019
 آخر حضور » 27-08-2021 (05:57 PM)
آبدآعاتي » 4,286
 حاليآ في » 7up
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه
جنسي  »
 التقييم » جلال الحبيب is on a distinguished road
 

جلال الحبيب غير متواجد حالياً

افتراضي



اشكركم من كل قلبي
على المرور الكريم الذي اسعدني
بارك الله بكم





رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الأخلاص, الدنيا, والأخره
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مثل المكوث في الدنيا نزف القلم عطر الرسول و الصحابة الكرام 6 16-07-2021 10:46 AM
هذه الدنيا اسير الاحزان اسلاميات عطر 1 11-06-2021 04:57 AM
طلب الدنيا بالدين اسير الاحزان اسلاميات عطر 1 13-10-2020 09:11 PM
بيان لفضل السلام في الدنيا والأخره جلال الحبيب اسلاميات عطر 4 19-06-2019 07:46 PM
الدنيا اسير الاحزان عطر المواضيع العامة 5 20-08-2017 05:52 AM

الاعلانات النصيه
منتديات غيمة عطر

الساعة الآن 12:28 PM



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.